Concept multi-positions
La communauté du juste milieu dans la sourate Al-Baqara
Et aussi Nous avons fait de vous une communauté de justes pour que vous soyez témoins aux gens, comme le Messager sera témoin à vous. Et Nous n'avions établi la direction (Qibla) vers laquelle tu te tournais que pour savoir qui suit le Messager et qui s'en retourne sur ses talons. C'était un changement difficile, mais pas pour ceux qu'Allah guide. Et ce n'est pas Allah qui vous fera perdre [la récompense de] votre foi, car Allah, certes est Compatissant et Miséricordieux pour les hommes.
Sourate Al-Baqara, verset 143
Ancrage textuel
Le verset est venu dans le contexte du changement de qibla, et le lien entre la "médianité" et le "témoignage sur les gens" n'est pas fortuit.
Analyse linguistique et rhétorique
"Al-wasat" = la justice et l'excellence, non la position spatiale neutre — comme on dit "le plus wasat du groupe en lignage", c'est-à-dire le plus juste d'entre eux.
Position théologique
La majorité des exégètes : "les meilleurs, les justes". Trois dimensions : doctrinale (entre l'excès et la négligence), légale (entre la rigueur et le relâchement), civilisationnelle (entre le matérialisme et une spiritualité coupée du réel).
Angle comparé
Ibn Ashur : rejet du sens spatial — la médianité est une vertu morale, et une qualification fonctionnelle pour le témoignage (le témoignage n'est valide que de la part de celui qui se caractérise par la justice). Le rapprochement entre "les meilleurs" et "les justes" est appuyé par le hadith du témoignage dans l'au-delà.
Synthèse et question de réflexion
La médianité est une qualification morale pour le témoignage, non une position froide entre deux extrêmes. Question pour la réflexion : dans quel domaine de ta vie pratiques-tu la "médianité" comme une vertu réelle ?
Avis des savants
At-Tabari
Al-wasat est interprété comme « les meilleurs, les justes »
Jami' al-bayan (La somme des explications)
Ibn Ashur
Al-wasat est une métaphore du positionnement sensible vers la vertu morale, et une qualification fonctionnelle pour le témoignage
At-Tahrir wa at-tanwir